والحاكم والخطيب من دون غمز فيه . 135 - وليّ اللّه بن حبيب اللّه بن محبّ اللّه ابن ملّا أحمد عبد الحقّ السهاوي اللكهنوي : المتوفّى ( 1270 ) ، عدّه من مناقب أمير المؤمنين في كتابه مرآة المؤمنين « 1 » ، ثمّ قال ما معناه : والذي زادوا عليه في بعض الروايات من مناقب الصحابة موضوع مفترى على ما في الصواعق . 136 - شهاب الدين السيّد محمود بن عبد اللّه الآلوسي البغدادي : المتوفّى ( 1270 ) في تفسيره روح المعاني « 2 » يسمّي عليّا عليه السّلام بباب مدينة العلم عند البحث عن رؤية اللوح في ( 27 / 3 ) من الطبعة المنيريّة . 137 - الشيخ سليمان بن إبراهيم الحسيني البلخي القندوزي : المتوفّى ( 1293 ) ذكره بطرق كثيرة في ينابيع المودّة « 3 » ( ص 65 ، 72 ، 73 ، 400 ، 419 ) نقلا عن جمع من الحفّاظ والأعلام تنتهي أسنادهم إلى أمير المؤمنين ، وابن عبّاس ، وجابر بن عبد اللّه ، وحذيفة بن اليمان ، والحسن بن عليّ ، وابن مسعود ، وأنس بن مالك ، وعبد اللّه بن عمر . 138 - الشيخ سلامة اللّه البدايوني ، أسمى أمير المؤمنين عليه السّلام في كتابه معركة الآراء بباب مدينة العلم أخذا بالحديث . 139 - السيّد أحمد زيني دحلان المكّي الشافعي : المتوفّى ( 1304 ) ، في الفتوحات الإسلاميّة « 4 » ( 2 / 510 ) . 140 - المولوي حسن الزمان ، ذكره في القول المستحسن في فخر الحسن « 5 » ،

--> ( 1 ) مرآة المؤمنين : ص 67 . ( 2 ) في تفسير قوله تعالى : وَالذَّارِياتِ ذَرْواً . ( 3 ) ينابيع المودّة : 1 / 64 ، 70 ، 71 باب 14 و 3 / 52 باب 67 و 67 باب 69 . ( 4 ) الفتوحات الإسلاميّة : 2 / 337 . ( 5 ) القول المستحسن في فخر الحسن : ص 26 و 65 .